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Quien olvida su pasado, no comprende su presente

APRENDE LATÍN A RITMO DE "MAMBO"

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LA CAJA DE PANDORA

Somos griegos...

Afrodita

Afrodita

 Afrodita es la diosa del amor y la belleza, y se identifica en Roma con la antigua divinidad itálica Venus. Según una tradición es hija de Urano y según otra de Zeus y Dione.

   En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento queCronos (dios del tiempo) corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surgeAfrodita. De ahí que se le conozca como "la diosa nacida de las olas" o "nacida del semen de dios"

Una vez que salió del mar,Afrodita fue llevada por los vientos Céfiros, primero a Citera y luego a Chipre, donde las Horas la vistieron y la guiaron a la morada de los Inmortales.

Afrodita es partícipe de un sinnúmero de leyendas. Primero, se casó con Efesto (el divino cojo y dios del Fuego), pero estaba enamorada deAres (dios de la Guerra).

 

             

 

Karen loor veliz 4ºB 

Habiendo logrado la victoria tras una década de guerra, los Olímpicos dividieron el botíen entre ellos, otorgando el dominio del cielo a Zeus, el del mar a Poseidon y el del inframundo a Hades.

Encerraron a los derrotados titanes en el Tártaro, las más hondas profundidades del inframundo. Sin embargo , dado que durante la guerra, Océano y las Titánides, es decir, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe y Tetis, habían permanecido neutrales, no fueron castigados por Zeus. Algunos otros titanes que no fueron encerrados en el tártaro fueron Atlas, Cronos, Epimeteo, Menecio y Prometeo.

Zeus dió a Atlas un castigo diferente: Urano, el cielo, casi se había derrumbado sobre la tierra tras la guerra debido a la enorme lucha que había ocrrido bajo él, por lo que Zeus dispuso que Atlas sujetase los cielos por toda la eternidad.

Epimeteo, Menecio y Prometeo cambiaron de bando y ayudaron a Zeus durante la batalla, por lo que no fueron castigados.

Sobre el destino de Cronos, existen dos varientes: La tradición más antigua supone que Cronos habita en el tártaro rodeado por el reste de titanes. Una tradición posterior señala que Cronos fue liberado por la voluntad de Zeus y que quedó reinande en la Isla de los Bienaventurados. Esta versión está atestiguada en algunos versos de Píndaro.

Los Hecatónquiros quedaron montando guardia sobre los prisioneros.

Vanessa Bailén Fuentes 4º C

La Gigantomaquia (Intento de derrotar a los Dioses Olímpicos)

La Gigantomaquia (Intento de derrotar a los Dioses Olímpicos)

Dueño del poder Zeus lo compartió con sus hermanos, Poseidón y Hades, a quienes dio respectivamente el dominio de los mares y el de las naciones subterráneas. Pero entonces los gigantes, nacidos de la sangre de Urano, quisieron escalar el Olimpo.

Ante la presencia de los gigantes palidecieron las estrellas, retrocedió el Sol y la Osa se hundió en el mar. Para asaltar el Olimpo los gigantes colocaron una montaña sobre la otra, y desde la cúspide atacaron a los dioses utilizando como proyectil rocas y troncos de árboles incendiados. Los dioses huyeron aterrorizados y muchos huyeron a Egipto adoptando diversas formas hasta que se organizó la oposición a los gigantes. Si bien los gigantes tenían un origen divino había una forma de darles muerte, el asesinato debía ser cometido por un dios y un mortal en combinación. Como existía una hierba mágica en la tierra capaz de hacer inmortales a los gigantes, antes de que éstos lo advirtieran Zeus se apoderó de ella gracias a que el Sol, la Luna y la Aurora no brillaron y de esa manera nadie tuvo la luz necesaria para encontrarla.

Los dioses comenzaron a armar una contraofensiva y la primera en prestar auxilio a Zeus fue Estigia, que gobernaba un río subterráneo. Ella fue acompañada también por sus hijos: la Victoria, el Poder, la Emulación y la Fuerza. Como agradecimiento de Zeus a Estigia, éste dispuso que en adelante fuesen inquebrantables los juramentos que se hacen por ella. Otros dioses acudieron luego a la ayuda de Zeus entre ellos Ares y Atenea.

Pero era imprescindible encontrar un mortal para poder asesinar a los gigantes. El elegido fue Heracles (Hércules), semidiós hijo de Zeus y Alcmena. Heracles en el carro de su padre derribó a Alcinoeo, caudillo de los gigantes, el cual cayó en su tierra natal, Flegras (Tracia) y como según la leyenda los gigantes no podían morir en el lugar donde habían nacido Heracles tomó a Alcinoeo a cuestas y lo llevó a otra región para matarlo con su maza.

Luego Porfirión saltó desde la gran pirámide de montañas y como no pudo sorprender a Atenea se lanzó contra Hera a la que intentó estrangular. Entonces Eros le lanzó una saeta, cambiando la ira del gigante por una lasciva desenfrenada. Porfión intentó ultrajar a Hera pero Zeus aprovechando la oportunidad lo hirió con su rayo y Heracles lo terminó rematando. Efialtes, otro gigante había obligado a Ares a arrodillarse ante él y Apolo lo hirió con una saeta. luego Heracles lo terminó rematando.

 

RAQUEL SOLER GARCÍA 4ºA.

 

La Titanomaquia

 

Cuando Zeus creció, quiso tomar el poder que tenía su padre y recurrió a Métis (prudencia) para que le ayudara. Ésta le proporcionó una droga que hizo vomitar a Cronos todos los hijos que había devorado y, con el apoyo de sus hermanos y hermanas, Zeus luchó contra su padre y los titanes. Fue una guerra larga que duro 10 años.

Zeus, aconsejado por su madre, decidió liberar a  los cíclopes y los Hecatonquiros  para que les ayudaran, pues éstos, encerrados por orden de Cronos, deseaban vengarse.

 

 

Dio muerte a Campe que los custodiaba y, una vez libres, los cíclopes dieron a Zeus: el trueno y el Rayo; a Hades, un casco mágico que le hacía invisible al que lo usara, y a Poseidón, el tridente, cuyo choque conmovía a la tierra y al mar (según el trabajo de nuestras compañeras de clase, fue Hefesto quien otorgó el tridente a Poseidón).

 

Al final, Zeus y los olímpicos quedaron vencedores. Arrojaron a los titanes del cielo y los encerraron en el Tártaro.

Tras la victoria, los dioses se echaron a suertes el reparto del poder. Se acordó que Reus se regiría el universo y tendría como reino del cielo; Poseidón, el mar y Hades, el mundo subterráneo.

 


ΧΡΟΝΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, A LAS CUMPLEAÑERAS DE GRIEGO II, ¡¡AHÍ VA!!

"EL JUICIO DE PARIS" DRAMATIZACIÓN Y TEATRO, JUNIO 2011

¡¡¡DESPEDIDA 2º BACHILLERATO!!!

A los alumnos de Griego y Latín II...

¡¡¡os echaremos de menos!!!

Recordad que ésta siempre será vuestra casa, que vuestra identidad se define por lo que hacéis, no por lo que tenéis, y que A traducir se aprende traduciendo...:)

¡¡¡A VIVIR!!!

Argumento de la Tragedia de Bacantes de Eurípides

Celia Torres López    3ºD

ARGUMENTO

 Dioniso, hijo de Zeus y la princesa Sémele, vuelve a su Tebas natal acompañado de su séquito (las bacantes) luego de un largo peregrinaje, con el fin de que lo reconozcan como dios, instaurar su culto y vengar la injusta muerte de su madre. Cadmo, fundador de Tebas, ha dejado el reino en manos de su nieto Penteo, primo de Dioniso, quien teme el caos que las bacanales puedan provocar. Por esta causa decide encarcelar al recién llegado, pero no puede controlar a las mujeres tebanas, incluída su madre Ágave, quienes posesas van al monte Citerón a celebrar orgiásticamente la llegada del nuevo dios. Finalmente Penteo, poseído por Dioniso, va a espiar a las bacantes; ellas lo descubren, lo descuartizan vivo y se lo comen. La pieza se cierra con el exilio impuesto por parte de Dioniso a toda la casta cadmea.

Imágen

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Versos de Ariadna

Celia Torres López.

 

Abandonada estoy, abandonada
por el amante al que ofrecí mi vida;
en mi sueño partió, sin despedida,
llevándose mi ensueño a la alborada.

Vino hacia mí con alma desolada
en laberinto de dolor perdida,
y halló con mi asistencia la salida,
tras matar a su monstruo con mi espada.

En todos hay un Minotauro fiero
que en el dédalo interno nos oprime
y que exige la audacia de un Teseo.

Pero no habrá victoria del guerrero
sin la Ariadna que besa y que redime,
…y que será olvidada tras su empleo.

 

Imágenes

 

 

Imágenes de Orfeo y Eurídice:

celia torres lópez.

 

 

  

 

 

 

 

El vuelo de Hera.

"Como cuando salta el pensamiento de un hombre que ha recorrido numerosas tieras y en sus sutiles mentes imagina: "Ojalá acá estuviera o acullá", y da vueltas a innúmeros proyectos"

Ilíada, canto XV.

La diosa Hera se traslada volando desde la cumbre del Ida al Monte Olimpo y el poeta Homero compara su rauda travesía con el curioso movimiento de la mente humana. Dos mil setecientos años después sabemos qué quería decir...

 

LECCIONES DE LATÍN

EPINICIO DE PÍNDARO PARA NUESTROS ATLETAS

EPINICIO DE PÍNDARO PARA NUESTROS ATLETAS

 

“… Oh poderoso Júpiter, que reinas en las cumbres del atabyrio; ¡honra con una mirada tuya este himno olímpico, y al héroe que ha conquistado el pugilato! Concédele el respeto y el amor de sus conciudadanos y de los extranjeros, puesto que avanza rectamente por la vida, detestando la injusticia, todo el penetrado de los sabios consejos que le legaron sus virtuosos antepasados…


 

A Diagoras de Rodas

 Vencedor del Pugilato

[79ª Olimpiada, 464 a.C.]

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Elche reúne a 700 jóvenes en unas olimpiadas entre institutos

El objetivo era recuperar el espíritu sano de los juegos de la Grecia clásica y fomentar valores entre los estudiantes

 07:53   
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Un alumno, en plena competición deportiva.
Un alumno, en plena competición deportiva.  DIEGO FOTÓGRAFOS

J. M. GRAU 
Cerca de 700 alumnos de un total de 13 institutos, en su mayoría de la Vega Baja, asistieron ayer en Elche a la IV Olimpiada Clásica, una competición que busca recuperar el espíritu sano de los juegos de la antigua Grecia.
De todos los asistentes, unos 150 estudiantes de entre 14 y 18 años fueron los que tomaron parte en distintas disciplinas atléticas: salto de altura, lanzamiento de peso, resistencia, salto de longitud, velocidad, lanzamiento de jabalina y carrera mixta de relevos.
Pero, previo a la jornada de competición, en el Instituto Joanot Martorell de Elche, centro anfitrión tras ganar en la pasada edición, se llevó a cabo un acto de recepción a todos los alumnos.
Los mismos asistieron a una representación de un pasaje literario sobre Ulises y la importancia de la civilización griega en la historia; a la alocución por parte de la directora del instituto; así como a la interpretación con la flauta dulce de la conocida música de "Carros de fuego" por parte de unos 60 jóvenes. También allí se encendió la llama olímpica que posteriormente se trasladó a la pista de atletismo Manolo Jaén, donde se llevaron a cabo las distintas pruebas.
Pese a que no se pudo disponer de la megafonía, las distintos equipos se presentaron ante sus compañeros sentados en las gradas antes de comenzar los juegos.
Al final de la jornada, se impuso el IES El Palmeral de Orihuela, que tendrá que organizar los juegos del año próximo. Para todos los ganadores no faltaron ni regalos, ni medallas ni las coronas de olivo como en la antigüedad.
Una comida y una obra teatral por la tarde pusieron el broche final a esta entusiasta excusa para mejorar la convivencia entre los alumnos y fomentar distintos valores.

CAMPEONES IV OLIMPIADAS GRECOLATINAS DE LA VEGA BAJA: espartanooooos!!!

El instituto Joanot Martorell ejerció ayer de anfitrión de la IV Olimpiada Clásica, una iniciativa impulsada por profesores de Latín, Griego y Cultura Clásica. Más de 700 alumnos de trece institutos del Baix Vinalopó y la Vega Baja participaron en estas jornadas, que buscan recuperar el espíritu olímpico griego y fomentar la convivencia y el compañerismo. La recepción de los estudiantes tuvo lugar en el centro ilicitano y a media mañana los asistentes se trasladaron a la Ciudad Deportiva, donde encendieron la tradicional llama olímpica y compitieron en las pruebas atléticas. Tras la entrega de medallas y trofeos, los alumnos y sus profesores disfrutaron de una comida en el Parque Municipal. Por la tarde, estaba previsto que asistieran a una obra en el Gran teatro.
Trece institutos en la Olimpiada Clásica

Un alumno realiza un salto de longitud.  :: A.FOTOGRÁFICA

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